三则公案：
1、弥勒应供
2、放参包子
3、十八罗汉
六处遗迹：
1、佛殿（建筑）
2、南山塔院（遗址）
3、玲珑岩上密云祖师爪发塔（祖塔）
4、东桂堂内密云祖师道行碑（碑刻）
5、明末铸造铜质千僧锅（铜锅）
6、唐岙堆云庵应庵昙华祖师塔（修复的祖塔）
九幅书法：
1、“天王殿”匾额
2、“佛殿”匾额
3、“云水堂”匾额
4、“应供堂”匾额
5、“禅堂”匾额
6、“先觉堂”匾额
7、“先觉堂碑记”石碑（东桂堂内）
8、“跋天童中峰庵佛果应庵两祖语偈碑”石碑（大鉴堂内）
9、“永瞻香灯”纸质书法（法堂内）
天童寺崇和
2026.06.23
寄禅长老于1912年11月10日在北京法源寺圆寂后，继任住持净心长老曾赴寄老的故旧、上海南洋公学提调兼总理张美翊处，为寄老求写塔铭。 甬上骞道人张美翊欣然提笔撰文，并请临川清道人李瑞清写成塔铭。...
天童临济法脉：密云圆悟（临济正宗第30世）——木陈道忞（31世，广东梅州人）——旷圆本果（32世，广东潮阳人）——元韶禅师（33世，广东潮州人，赴越南传法）——明海法宝（34世，福建泉州人） 木...
结夏安居，冬参夏学。临济宗寺院要宣讲《临济录》《碧岩录》，曹洞宗和尚要研学“四家评唱录”。 而不是整天把三步一拜当修行、用经忏佛事讨生活、借研讨会装文化。心地不明，俱是魔行。 附录：曹洞宗要典...
宁波天童寺《妙光塔铭》和《冷香塔铭》的作者群研究 古天童《宋故宏智禅师妙光塔铭》的作者群 一、撰文者：周葵（南宋名臣） 左朝请郎、直龙图阁、太平州知州、提举学事（管教育）、兼管内劝农营田使（...
苏东坡的好友、北宋著名诗僧道潜为天童寺方丈可齐撰写的《明州天童山景德寺转轮藏记》，被日本宫内庁书陵部收藏。 《转轮藏记》这和苏轼的《宸奎阁碑》相同，是最可靠的宋代拓本。题额用篆字写了四行十二字“...