参考：禅宗法脉传承之五家七宗

附注：
1：此《禅宗法脉传承图》来源于网络，以净如来果、德清虚云为传承末端。其中，沩仰宗、法眼宗、云门宗为近代虚云和尚遥承。另外，临济宗杨岐派、黄龙派、径山系、虎丘系、天童系、磬山系。曹洞宗少林系、天童系、寿昌系、云门系、云居系、博山系、鼓山系、东苑系、焦山系法脉均未详列。近代禅门尊宿金山大定密源、天宁冶开清镕、天童寄禅敬安、圆瑛宏悟等禅师的法嗣也未见列出。未能全面反映禅宗五家七宗在中国近代的法脉传承，仅供参考。（文：释崇和）

2：红色标记为崇和已经参访禅宗祖庭及祖师塔47座。（截止2013年12月06日）

参考：禅宗曹洞宗焦山系法脉传承

依《东初老人简谱》

西天二十八祖 东土初祖 菩提达摩尊者
第01世 菩提达摩
第02世 慧可大师 487 - 593
第03世 僧璨大师 --- - 606
第04世 道信大师 580 - 651
第05世 弘忍大师 602 - 675
第06世 惠能大师 638 - 713
第07世 青原行思 --- - 740
第08世 石头希迁 700 - 790
第09世 药山惟俨 751 - 834
第10世 云岩昙晟 782 - 841

曹洞宗
第11世 洞山良价 807 - 869
第12世 云居道膺 --- - 902
第13世 同安道丕 889 - 955
第14世 同安观志
第15世 梁山缘观
第16世 大阳警玄 943 - 1027
第17世 投子义青 1032 - 1083（遥承）
第18世 芙蓉道楷 1043 - 1118
第19世 鹿门自觉 ---- - 1117（非天童如净下鹿门觉）
第20世 青州一辨 1081 - 1149
第21世 大明僧宝 1114 - 1173
第22世 王山师体
第23世 雪岩慧满 ---- - 1206
第24世 报恩行秀 1160 - 1246
第25世 雪庭福裕 1203 - 1275
第26世 少室文泰 ---- - 1289
第27世 宝应福遇 1245 - 1313
第28世 少室文才 1273 - 1352
第29世 万安子严
第30世 少室了改 1335 - 1421
第31世 俱空契斌 1383 - 1452
第32世 无方可从 1402 - 1483
第33世 月舟文载 1432 - 1524
第34世 大章宗书 1500 - 1567
第35世 少室常润 ---- - 1585
第36世 大觉方念 ---- - 1594
第37世 云门圆澄 1561 - 1626
第38世 瑞白明雪 1584 - 1641
第39世 破暗净灯 1603 - 1659

焦山系
第40世 古樵智先
第41世 鉴堂德镜
第42世 硕庵行载
第43世 敏修福毅
第44世 碧岩祥洁
第45世 济舟澄洮
第46世 澹宁清镜
第47世 巨超清恒
第48世 秋屏觉灯
第49世 性源觉诠
第50世 墨溪海荫
第51世 月辉了禅
第52世 流长悟春
第53世 芥航大须
第54世 云帆昌道
第55世 仁寿、峰屏
第56世 德峻、卓然
第57世 吉堂、慧运
第58世 智光弥性、静严
第59世 东初镫朗、雪烦（洞山良价 下第49世）

参考：禅宗临济宗杨歧派磬山天宁系法脉传承

　　依《常州天宁寺住持和名僧传略》（常州天宁禅寺 编印 2007年4月第一版）

　　附录二 住持法系世镨
　　附录三 历代住持序表

　　临济宗杨歧派磬山天宁系：

　　幻有正传——天隐圆修——箬庵通问——铁舟行海——法乳超乐——月潭明达——大晓实彻——纳川际海——净德了月——恒赞达如——雪岩悟洁——定念真禅（普能真嵩）——冶开清镕（青光清宗 、善净清如、妙参清虚、济南清然 ）——惟宽显彻（明镜显宽、月霞显珠、应慈显亲）——证莲密源（钦峰密雨）——戒德印宗（敏智印心、佛声印正）——松纯大成（磬山天宁法裔临济宗第四十五世）

　　详细阅读：常州天宁寺禅宗法脉传承.PDF 下载


　　附錄一：臨濟宗磬山天寧系源流訣

　　天台下十五世雪峰祖定禪師之演派二十字
　　祖道戒定宗，方廣正圓通。
　　行超明實際，了達悟真空。

　　第29世 幻有正傳
　　第30世 天隱圓修
　　第31世 箬庵通問
　　第32世 鐵舟行海
　　第33世 法乳超樂
　　第34世 月潭明達
　　第35世 大曉實徹
　　第36世 納川際海
　　第37世 淨德了月
　　第38世 恆讚達如
　　第39世 雪岩悟潔
　　第40世 定念真禪


　　附錄二：二十五世東明海舟永慈禪師演派百十二字

　　普永智廣宏勝德，淨慧圓明正法興。
　　性海澄清顯密印，大乘妙道悟心燈。
　　佛恩浩滿流芳遠，祖行超宗續嗣深。
　　戒定彌堅通義理，規成謹守鎮常新。
　　翼善昌榮因達本，禎祥隆盛復傳增。
　　功勋寂照融真際，寶鏡高懸體用親。
　　饒益靈文舒景秀，信持玄記濟時珍。
　　了然無際空諸幻，覺樹開敷果自馨。

　　現今箬庵通問禪師下各家均從空字改換此派清字起。

　　第41世 冶開清鎔
　　第42世 惟寬顯徹
　　第43世 證蓮密源
　　第44世 戒德印宗
　　第45世 松純大成
　　第46世 怡藏乘能（奉化雪窦寺方丈）


　　附录三：临济正宗第四十六世怡藏乘能

　　2015年5月14日（农历三月廿六），宁波奉化雪窦寺方丈怡藏大和尚赴常州天宁禅寺，以振兴佛教为己任，恳求接续临济法脉源流，荷担如来家业。时年八十九岁高龄的天宁禅寺方丈松纯大成长老升座拈香，宣说妙法，将临济正宗正法眼藏、佛祖源流，付嘱第四十六世怡藏法嗣，慈悲赐予“乘能”法名，次第授受法卷、衣、钵、具、珠、如意，殷切告诫善自护持，勿令断绝。并卓拄杖宣说表信偈曰：
　　怡然受记到毗陵，藏海悟彻胜麒麟；
　　乘闻天磬唱显灵，能入法云振狮林。

参考：禅宗宗派源流-中国禅宗宗派法脉传承图

　　禅宗宗派源流（全文42.3万字）

　　原书说明：

　　1、本图系根据《五灯会元》、《祖堂集》、正续《高僧传》、《禅灯世谱》、《中国禅宗历史之演变》、《中国佛学人名辞典》附表、《巴蜀禅灯录》、海内孤本《黄龙崇恩禅院传灯谱》、《金山志》、《云居山志》、《重修曹溪通志》、《曹溪禅人物志》以及日本《佛心宗法脉图》和《禅宗法系谱》等资料汇编而成，力求比较全面、完整地反映禅宗在中土流传的概貌。本传承图共收入僧尼、居士人名七千七百四十六人，较《中国佛教人名辞典》附表增加了二千七百多人(其中据《巴蜀传灯录》补三百七十八人，据《曹溪禅人物志》补三百多人，据日本《佛心宗法脉图》、《禅宗法系谱》补九百五十多人)。其中重复错谬之处虽作了一些订正，但缺陷仍多，张冠李戴者当在所难免。全面增补、订正，尚期待后贤及来日机缘。

　　2、各谱、志、传、表互有长短、详略，我们力求扬长避短，择善而从。如《禅灯世谱》有资料翔实之长，但其以唐肃宗、唐代宗隶属於南阳慧宗门下，唐宣宗嗣盐官齐安等，诸如此类，似不可取。其於沩仰、临济、云门诸宗法脉，列之甚详，而对曹洞寿昌慧经、云门澄法脉等因资料所限，亦付之阙如，我们参考他书补上。

　　3、所列僧人、居士以中国僧人为主，亦少数收入新罗、日本入华僧(一般在括号内标明新罗、日本等)。下限最迟至本世纪九十年代。居士虽不是禅宗法脉之主要传人，但考虑到宋以后士大夫与禅宗关系甚为密切，故仍备录，以供参考。

　　4、有些谱、志、传、表对同一禅师之法名或有异称，详略不一，对明显可以判断为一人者，因限於篇幅，仅采用一名，而舍弃其余；对不能判断是一人抑或是二人者，则仍两存，不贸然取舍。

　　5、法脉传承，当列史乘确有记载者。对达摩以前之二十八祖等传说，本书不单独列表，读者可阅览有关资料而作判断。

　　6、为了编排和阅读的方便，本图表采取化整为零的方式，按达摩到慧能，南北分宗，青原、南岳两系，沩仰、临济、黄龙、杨歧、云门、法眼、曹洞灯灯相续及近代传承的顺序，分别列出传承法脉，有一些还注上生卒年号；年代不可考，而其经历的年代尚有确实史料可证者，亦列出大体经历的年代，以供读者进一步考证时参考；年代不可考者则暂不列年代，拾遗补缺，尚俟之异日。一表列不下者，则分列几个表(凡用黑体字标出者，表明应参照前后几个表)。

　　7、有关宗派传承人数众多，有一表列不下者，则分列数表，读者可参照阅读，以窥其全豹。

　　详细阅读：禅宗宗派源流-中国禅宗宗派法脉传承图.PDF 下载